若是沟通桥梁人類真的進入《三體》中的三體文明世界，每當一個三體文明遭遇毀滅之時，南象人們便紛紛“脫水”進入休眠期 ，家居建传等待下一個文明到來 。布艺雖然延長了壽命 ，献力但不幸的统工是每當人們再次“蘇醒”時，他們就好像迷路的艺现业孩子，對曆史傳統的代商記憶斷斷續續，對未來更是沟通桥梁一無所知、充滿恐懼。南象事實上，家居建传在一定程度上來說 ，布艺沒有曆史傳統積澱的献力文明是年輕 、脆弱的统工，而該文明下的艺现业人類也將缺少悠久曆史傳統所帶來的厚重底蘊
，以及麵對未來的勇氣。

相對來說
，我國擁有5000年悠久曆史傳統 ，也有著日新月異的科技與商業 。而作為連接傳統與未來的“我們”，擁有不可推卸的責任與擔當。這對南象來說 ，亦是如此。南象家居布藝品牌一邊傳承傳統草編手工技藝，一邊立足當下對手工技藝進行恰當商業變現 ，發揮著溝通傳統工藝與現代商業的“橋梁”作用
。

（南象品牌所在公司辦公區）

在南象品牌負責人周女士看來 ，中國傳統手工藝散落民間 ，但許多值得稱讚的技藝因繼承無人 、工藝複雜等原因消失不見，讓人痛惜。柳編是自古代流傳至今的傳統手工技藝
，具有深厚的文化內涵與實用價值
 ，2008年柳編經批準被列入第二批國家非物質文化遺產名錄。而博興縣作為柳編工藝的主要繼承地區 ，在草編工藝繼承上貢獻巨大
。

（南象旗下係列草編蒲墊）

南象作為博興草柳編重要品牌，旗下有上百號博興本地世代以草編為生的手藝人 ，他們“心靈手巧”，所編製物品緊密而結實
。南象的老手藝人們還會定期教新人編製技巧 ，讓更多人加入到學習柳編技巧、弘揚柳編傳統文化的氛圍中
。

南象不僅要繼承傳統草編手工藝，還要在草編工藝品商業化中探尋一條新的出路。為此 
，南象曆時多年，推動博興縣本地成功建立起一條完整草編工藝品產業鏈 
，也由傳統批發零售轉型線上電商經營模式
，從設計 、原料供應、手工編製生產、到倉儲物流建設、以及售後服務等環節 ，分別對草編工藝品的商業化路徑進行了較為完善的梳理。南象自建生產廠區達1萬餘平方米，還擁有完整的野生蒲草采集原料地
、晾曬基地 。

盡管過程充滿艱辛 ，可在南象團隊齊心協力下 ，南象不僅帶動了博興縣周邊鄉鎮部分人們走上致富道路，還令草編傳統手工藝流傳開來 ，讓其生生不息地傳承下去具有更大可能性。

毫無疑問 ，南象在傳統草編工藝與工藝商業化之間充當著一道堅實的“橋梁”作用 ，成為繼承傳統草編工藝與麵向當下及未來的重要角色
。