主再降臨的年大难预豫兆──七年大災難主耶穌由空中再來到地上第二階段之前，地上有七年大災難，灾难置信這大災難是预言主降臨到地上的豫兆各位要記得  ，主再來接信徒第一階段之前，大灾的难是年大难预無須什麽豫兆

主再降臨的豫兆──七年大災難主耶穌由空中再來到地上第二階段之前
，地上有七年大災難，灾难置信這大災難是预言主降臨到地上的豫兆各位要記得，主再來接信徒第一階段之前，大灾的难是年大难预無須什麽豫兆應驗他才來的，換句話說
，灾难置信第一階段主耶穌隨時都可以來；然而 ，预言當主耶穌再降臨到地上第二階段之前，大灾的难必須有一個七年災難的年大难预時期，其中包括有幾件事情臨到地上 。灾难置信

七年災難也分為兩階段時間；第一段稱為災難的预言起頭，就是七年災難的前三年半
，第二段時間是七年災難的後三年半 ，稱為大災難（太二十四21）大災難本來是七年的，為何會減去一半呢 ？馬太二十四章第二十二節說 ：“若不減少那日子
，凡有血氣的，總沒有一個得救的  ，隻是為選民，那日子必減少了。

”如果七年都是大災難，人類就無一幸存了所以前三年半是災難的起頭 ，後三年半才是空前絕後的大災難但以理書十二章第一節說：“……並且有大艱難
，從有國以來直到此時 ，沒有這樣的”約珥書第二章第二節也說到大災難時打仗的軍隊 ，又大又強 ，從來沒有這樣的 ，以後直到萬代，也必沒有。

我們不要希望這個世界一天好過一天
，按照主耶穌所豫言的，這世界是一年不如一年 ，明年比今年苦，如果主遲延不來的話，後年比明年更苦 ，直到空前絕後的大災難來到世界但是我們這信主的人不必害怕，因為七年大災難未來之前
，主已經接我們到天上去了 。

前三年半是災難的起頭 ，那時到底有什麽事情發生呢？（一）假基督假先知顯現（太二十四4-5）　基督的招牌是公義、仁愛
、和平、自由、平等 、誠實 ，敵基督冒他的名來，也是提倡公義 、仁愛 
、和平 、自由 、平等、誠實，而實際行動都是相反的 。

啟示錄第六章第一節所提到白馬，就是這個人，他模仿基督的樣子，出來勝了又勝 
，許多人都被他迷惑了有假先知還冒聖靈的名 ，也出來迷惑人今天有好些人講假的道理欺騙人
，他們都是假先知 ，所以我們要小心“因為假基督 ，假先知，將要起來
，顯大神跡，大奇事 ，倘若能行 ，連選民也就迷惑了。

”（太二十四24）各位 ，你們要謹慎 ，應該多讀經 ，明白真理，在真道上紮根，不然的話，在末世時很容易被異端所迷惑 ，因為假先知要起來行大神跡  ，大奇事 ，許多人跟隨他 ，這是十分危險的事（二）到處有打仗的風聲（太二十四6）　人以為改造世界，就可以進到世界大同的地步
，那知事實適得其反，人類並沒有使世界進化
，乃是鬼化，導入更可憐更痛苦的地步。

民要攻打民
，國要攻打國，多處必有饑荒、瘟疫、地震 ，這都是災難的起頭”（太二十四7-8）一千九百多年前，主耶穌已經豫言到今日的光景
，如果雖未完全應驗，卻可看出不法的隱意已經發動了（三）多處有饑荒、瘟疫、地震等災害（太二十四7）　啟示錄第六章中所提第二印的紅馬，是豫表打仗的意思，第三印的黑馬，是豫表世界有大饑荒 ，第四印的灰馬
，是豫表有瘟疫流行世界各地 ，因戰爭就有饑荒，瘟疫也必接踵而來 ，這幾件災害，雖自古都有  ，但不如大災難時的普遍性 ，其利害程度是空前的，這些災禍要殺死全世界四分之一的人，等於八萬萬人。

此外還有大地震的災 ，目下到處地震的報導令人驚奇不已，真是大災難快臨到世界了（四）聖民要受迫害（太二十四9）　啟示錄第六章第五印也是說到逼迫聖徒的情形或者你會問，信徒不是被接到天上去嗎 ？為什麽地上還有受逼迫之事呢？這裏是指猶太選民及災難期中信徒說的，他們要受大逼迫。

那時有十四萬四千猶太人信主，他們到各國去力傳天國的福音 ，因此有許多外邦人在那時候也信了主
，他們稱為災期中信徒或者有人說，大災難時既然還有信主的機會
，那我們等到那時才信也不遲各位切莫存這思想，因為現在是恩典時代，信耶穌十分方便 ，大災難時就不同了 ，信耶穌真要經過九死一生的痛苦，因為那時候敵基督要大大逼迫信徒，如不敬拜他，就不許生存，或被殺害，或被餓死 ，那時許多人跌倒失敗，誰能站立得住呢
？而且誰能擔保自己能活到那時呢。

（五）社會一片黑暗（彌七4-6）　二千七百年前
，彌迦先知就豫言到大災難起頭時社會的情形一家骨肉仍互相陷害 ，彼此恨惡  ，遑論其他幸而在這黑暗日子中，還有人傳揚天國福音，真感謝主！（太二十四14）在這困難的日子中，許多人要跌倒，但是七年災難雖極痛苦，卻是有限時期，如果能堅持信仰到底，經過了災難之後，就可以進入天國。

否則，就要滅亡，所以說：“忍耐到底的 ，必然得救”

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